Busernasional.my.id – Allah tidak pernah memerintahkan hamba-Nya menjadi manusia yang paling banyak dipuji, paling keras dalam beragama, atau paling tinggi merasa suci. Allah menghendaki kita menjadi umat yang adil, menghadirkan amal yang terbaik, dan menebarkan kebaikan kepada sesama. Jalan pertengahan yang diridhai-Nya adalah jalan yang melahirkan keteduhan, keikhlasan, kemanfaatan, dan akhlak mulia dalam seluruh aspek kehidupan manusia setiap hari.
Di tengah kehidupan yang semakin gaduh oleh pertentangan, kita sering menyaksikan manusia berlomba-lomba menjadi yang paling benar, tetapi lupa menjadi yang paling baik. Sebagian sibuk menghitung kesalahan orang lain, namun lupa menghisab dirinya sendiri. Ada yang rajin beribadah, tetapi lalai menebarkan kasih sayang. Ada yang bersemangat berdakwah, tetapi kehilangan kelembutan dalam bertutur kata. Bahkan tidak sedikit yang mengukur kemuliaan seseorang dari penampilan lahiriahnya semata, padahal Allah menilai hati, niat, dan kualitas amal yang dikerjakan oleh hamba-Nya.
Islam tidak mengajarkan sikap yang berlebihan dan tidak pula mengajarkan sikap yang meremehkan agama. Islam mengajarkan keseimbangan yang indah antara keteguhan prinsip dan kelembutan akhlak, antara ibadah kepada Allah dan kemanfaatan bagi sesama, antara semangat beramal dan kerendahan hati untuk terus belajar memperbaiki diri.
Allah Ta’ala berfirman:
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنْقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
“Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu (umat Islam) umat yang wasath (adil, pilihan dan pertengahan) agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu. Kami tidak menetapkan kiblat yang (dahulu) menjadi kiblatmu melainkan agar Kami mengetahui siapa yang mengikuti Rasul dan siapa yang berbalik ke belakang. Sungguh, (pemindahan kiblat) itu terasa sangat berat, kecuali bagi orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah. Dan Allah tidak akan menyia-nyiakan imanmu. Sungguh, Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada manusia.” (QS. Al-Baqarah: 143)
Umat yang wasath bukanlah umat yang kehilangan prinsip, tetapi umat yang mampu menempatkan segala sesuatu secara proporsional. Ia teguh dalam akidahnya, santun dalam akhlaknya, luas dalam pandangannya, serta adil dalam menilai dirinya dan orang lain. Ia tidak mudah mengkafirkan, tidak mudah mencela, dan tidak pula mudah merasa paling benar. Sebab semakin dalam ilmu seseorang, semakin besar rasa takutnya kepada Allah dan semakin rendah hatinya di hadapan sesama manusia.
Menjadi umat yang terbaik bukan berarti menjadi umat yang paling keras. Allah justru menghendaki agar kita menghadirkan amal yang terbaik dalam kehidupan. Amal yang terbaik bukan sekadar amal yang banyak, melainkan amal yang paling ikhlas dan paling sesuai dengan tuntunan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Allah Ta’ala berfirman:
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
“Yang menciptakan mati dan hidup untuk menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Mahaperkasa lagi Maha Pengampun.” (QS. Al-Mulk: 2)
Perhatikanlah, Allah tidak mengatakan siapa yang paling banyak amalnya, melainkan siapa yang paling baik amalnya. Amal yang sedikit dapat menjadi sangat besar nilainya di sisi Allah apabila dilakukan dengan penuh keikhlasan. Sebaliknya, amal yang besar dapat menjadi sia-sia apabila dipenuhi riya, kesombongan, dan keinginan untuk dipuji manusia.
Betapa banyak manusia yang terlihat besar di mata manusia, tetapi kecil di sisi Allah. Sebaliknya, betapa banyak manusia yang tidak dikenal di muka bumi, namun namanya harum di langit karena keikhlasannya dalam beramal.
Karena itu, janganlah kita sibuk membandingkan amal kita dengan orang lain. Yang perlu kita tanyakan setiap hari bukanlah, “Sudah berapa banyak yang telah aku kerjakan?” Akan tetapi, “Sudahkah amal yang aku kerjakan menjadi amal yang terbaik di sisi Allah?”
Amal yang terbaik juga harus melahirkan keadilan, kasih sayang, dan kepedulian sosial. Ibadah yang benar akan memancarkan akhlak yang benar pula. Semakin dekat seseorang kepada Allah, seharusnya semakin lembut pula tutur katanya dan semakin besar manfaatnya bagi sesama.
Allah Ta’ala berfirman:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
“Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi bantuan kepada kerabat, dan Dia melarang (melakukan) perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran.” (QS. An-Nahl: 90)
Ayat ini mengajarkan bahwa ukuran keberagamaan seseorang tidak hanya diukur dari banyaknya ibadah ritual yang dilaksanakan, tetapi juga dari keadilan yang ditegakkan, kebaikan yang ditunaikan, dan manfaat yang diberikan kepada sesama manusia. Tidaklah sempurna kesalehan pribadi apabila tidak melahirkan kesalehan sosial.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا
“Sesungguhnya agama itu mudah, dan tidaklah seseorang mempersulit agama melainkan ia akan dikalahkan olehnya. Maka berlaku luruslah, mendekatlah kepada kesempurnaan, dan bergembiralah.” (HR. Al-Bukhari)
Hadis ini mengajarkan kepada kita bahwa keseimbangan adalah bagian dari keindahan Islam. Keteguhan tidak harus melahirkan kekerasan, dan kelembutan tidak berarti kehilangan prinsip. Jalan yang diajarkan Rasulullah adalah jalan istiqamah yang penuh hikmah.
Beliau juga bersabda:
إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ
“Sesungguhnya Allah Maha Lembut dan menyukai kelembutan dalam segala urusan.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)
Maka, marilah kita belajar menjadi hamba yang tidak mudah merasa paling baik, tetapi terus berusaha menghadirkan amal yang terbaik. Tidak mudah menghakimi, tetapi gemar menasihati dengan kasih sayang. Tidak sibuk mencari kesalahan orang lain, tetapi sungguh-sungguh memperbaiki diri sendiri.
Semoga Allah menjadikan kita sebagai umat yang wasath, dianugerahi kemampuan untuk menghadirkan amal yang terbaik, serta dimampukan menegakkan keadilan dan kebajikan dalam kehidupan. Ketika umur kita berakhir, semoga yang paling banyak dikenang oleh manusia bukanlah banyaknya ucapan kita, melainkan besarnya manfaat yang telah kita tinggalkan. Sebab sebaik-baik kehidupan bukanlah yang paling panjang usianya, tetapi yang paling baik amalnya dan paling luas manfaatnya bagi sesama. Aamiin.
