Di antara sebab terbesar yang membuat manusia tergelincir dari jalan kebenaran adalah ketika ia mulai menganggap ringan perintah Allah dan mencari celah untuk menghindarinya. Al-Qur’an mengabadikan kisah Bani Israil yang diuji dengan larangan menangkap ikan pada hari Sabat. Peristiwa ini bukan sekadar sejarah masa lalu, melainkan cermin bagi setiap mukmin agar tidak menjadikan agama sebagai permainan, melainkan jalan ketundukan yang penuh keikhlasan kepada Allah.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ
“Dan sungguh, kalian telah mengetahui orang-orang di antara kalian yang melanggar pada hari Sabat, lalu Kami berfirman kepada mereka, ‘Jadilah kalian kera yang hina.’”
(QS. Al-Baqarah: 65)
Ayat ini mengingatkan sebuah peristiwa besar yang sangat dikenal oleh Bani Israil. Allah menguji mereka dengan perintah yang sebenarnya tidak berat. Mereka hanya diperintahkan untuk tidak menangkap ikan pada hari Sabat, yaitu hari yang dikhususkan untuk beribadah dan menaati Allah. Namun justru di situlah letak ujian yang sesungguhnya. Ujian terbesar sering kali bukan melakukan sesuatu yang sulit, melainkan meninggalkan sesuatu yang sangat diinginkan oleh hawa nafsu.
Ketika hari Sabat tiba, ikan-ikan justru bermunculan dengan jumlah yang melimpah. Sedangkan pada hari-hari lain ikan tidak sebanyak itu. Keadaan ini menjadi ujian yang menguji kejujuran hati mereka. Sebagian dari mereka tidak berani melanggar secara terang-terangan, tetapi mereka membuat tipu daya. Mereka memasang perangkap pada hari Sabat sehingga ikan masuk ke dalam jebakan, lalu mengambilnya pada hari berikutnya. Secara lahiriah mereka merasa tidak melanggar, tetapi hakikatnya mereka sedang mempermainkan hukum Allah.
Kisah ini mengajarkan bahwa Allah tidak hanya melihat bentuk lahiriah suatu perbuatan. Allah mengetahui isi hati, niat, tujuan, dan maksud tersembunyi di balik tindakan manusia. Apa yang tampak benar di hadapan manusia belum tentu benar di hadapan Allah. Karena itu seorang mukmin tidak boleh menjadikan kecerdasan akalnya sebagai alat untuk mencari pembenaran terhadap kesalahan.
Allah berfirman:
يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ
“Dia mengetahui pandangan mata yang khianat dan apa yang disembunyikan oleh hati.”
(QS. Ghafir: 19)
Ayat ini menunjukkan bahwa tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi dari pengawasan Allah. Manusia mungkin mampu menipu orang lain, bahkan terkadang mampu menipu dirinya sendiri, tetapi tidak akan pernah mampu menipu Rabb semesta alam.
Penyakit yang menimpa sebagian Bani Israil itu sesungguhnya masih dapat muncul pada setiap zaman. Ketika seseorang lebih sibuk mencari celah daripada mencari ridha Allah, saat itulah bahaya sedang mengintai. Ia tidak lagi bertanya, “Apakah Allah ridha dengan perbuatanku?” tetapi justru bertanya, “Bagaimana caranya agar aku tetap mendapatkan keuntungan meskipun melanggar batasan Allah?”
Padahal hakikat takwa adalah menempatkan ketaatan di atas segala kepentingan duniawi. Allah berfirman:
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
“Barang siapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan membukakan jalan keluar baginya, dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya.”
(QS. At-Talaq: 2-3)
Sering kali manusia khawatir kehilangan keuntungan jika menaati Allah. Padahal Allah menjamin bahwa siapa pun yang meninggalkan sesuatu karena-Nya tidak akan dirugikan. Justru keberkahan hidup lahir dari ketaatan, bukan dari kecerdikan mengakali aturan agama.
Hukuman yang Allah berikan kepada para pelanggar Sabat sangat berat. Mereka diubah menjadi kera yang hina. Para ulama menjelaskan bahwa hukuman tersebut menunjukkan betapa besarnya dosa mempermainkan syariat Allah. Persoalannya bukan semata-mata menangkap ikan, melainkan sikap hati yang meremehkan perintah Allah dan mendahulukan hawa nafsu daripada ketaatan.
Kemuliaan manusia tidak terletak pada kecerdasannya, kekayaannya, kedudukannya, atau kekuatannya. Kemuliaan sejati berada pada ketundukannya kepada Allah. Karena itu Allah berfirman:
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
“Sesungguhnya yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah adalah yang paling bertakwa.”
(QS. Al-Hujurat: 13)
Ketika manusia terus-menerus mengikuti hawa nafsu dan mengabaikan petunjuk Allah, perlahan ia kehilangan kemuliaan yang Allah anugerahkan. Hatinya menjadi keras, nuraninya melemah, dan dosa terasa ringan. Inilah hukuman yang sering kali lebih berbahaya daripada hukuman fisik, yaitu matinya kepekaan hati terhadap kebenaran.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ
“Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara syubhat yang tidak diketahui oleh banyak manusia. Barang siapa menjaga diri dari perkara syubhat, maka sungguh ia telah menjaga agama dan kehormatannya.”
(HR. Bukhari dan Muslim)
Hadis ini mengajarkan bahwa seorang mukmin sejati bukanlah orang yang gemar mencari batas paling dekat dengan keharaman, melainkan orang yang berusaha menjauh dari segala sesuatu yang dapat menyeretnya kepada kemurkaan Allah.
Ketaatan yang bernilai tinggi bukanlah ketaatan ketika keadaan mudah. Nilai ketaatan justru tampak ketika godaan terbuka lebar. Mudah bersikap jujur ketika tidak ada keuntungan dari kebohongan. Mudah menjaga amanah ketika tidak ada peluang untuk berkhianat. Mudah meninggalkan maksiat ketika tidak ada kesempatan melakukannya. Akan tetapi kualitas iman yang sesungguhnya terlihat ketika peluang maksiat ada di depan mata, keuntungan dunia tampak begitu dekat, tidak ada manusia yang mengawasi, namun seseorang tetap memilih untuk menaati Allah.
Inilah pelajaran agung dari QS Al-Baqarah ayat 65. Jangan menjadikan agama sebagai sesuatu yang dicari celahnya. Jangan menjadikan hukum Allah sebagai permainan akal. Jangan sampai kita mengetahui kebenaran, tetapi meninggalkannya karena tergoda keuntungan sesaat. Sebab tujuan syariat bukan untuk dikalahkan dengan kecerdikan manusia, melainkan untuk membentuk hati yang tunduk, ikhlas, dan patuh kepada Rabb semesta alam.
Setiap kali godaan datang, setiap kali keuntungan dunia tampak menggiurkan, setiap kali hawa nafsu mengajak untuk mencari jalan pintas yang melanggar batas Allah, ingatlah bahwa Allah melihat apa yang tidak dilihat manusia. Dia mengetahui apa yang tersembunyi di dalam hati. Maka pilihlah ketaatan, meskipun terasa berat. Pilihlah kejujuran, meskipun tampak merugikan. Pilihlah ridha Allah, meskipun harus mengorbankan sebagian keinginan dunia. Karena pada akhirnya, kemenangan yang sejati bukanlah mendapatkan apa yang diinginkan hawa nafsu, melainkan berhasil menjaga diri tetap berada di jalan yang diridhai Allah Subhanahu wa Ta’ala.
